五运六气其实是个很简单的东西。几句话说明白
黄帝内经说：不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。又说:必先岁气,无伐天和。无伐化,无违时。又说:无失天信,无违气宜,无翼其胜,无赞其复,是谓至治。
不知道天文历法如何推演，气何时盛衰，虚实因何而起，当不了医生。不去违反天时，顺应自然之道方为上，方为真正的治。
上述这些道理我想过去多久都不会变，这无论在人与自然还是人与人之间的关系处理上都是一样的，与人交流需要适当的投其所好，想要健康却与自然气候作对，结果可想而知，当然有一些人因为科学的不断发展，对这些是不信的，他们始终相信人能战胜自然，冬季迎来了供暖，夏季迎来了空调，不必多作辩论，疾病面前人会平等，生死面前人也平等。
但是现在的医生不同，现在的医生已经把黄帝内经当做一个空洞的学说归为封建迷信的传说，古时候人搞不明白问题所以搞出了玄之又玄的东西，现代人试图用科学的东西来定义一切。
这些人看到一两个方子医案就开始觉得奇妙，赶紧学去，到使用时有不明所以，但有不奏效赶紧扔到一旁，古人喜欢推求至理，中医学说本身就是为了人人都懂一点医，怎么会搞故作高深，虚假空洞的东西呢。
如果说五运六气都不对的话，那春温夏暑，秋凉冬寒这个道理也就不对了，作为医生，不识四时变化学遍方书也没有用，不知十二经络，举手投足都是错。
因为五运六气是生病的本，经络是查病的标。
五运：金木水火土
六气：风寒暑湿燥火
天干取运，地支取气，有过之与不及之分。
太过者五阳：甲、丙、戊、庚、壬
不及者五阴：乙、丁、己、辛、癸
天以十干相合而成五运,地以十二支对待而成六气。
甲与己合为土运,乙与庚合为金运,丙与辛合为水运,丁与壬合为木运,戊与癸合为火运,是为五运。
子与午对为少阴君火,卯与酉对为阳明燥金,丑与未对为太阴湿土,辰与戌对为太阳寒水,寅与申对为少阳相火,巳与亥对为厥阴风木,是为六气。
五运属阴,守于地,内属五脏;六气属阳,周于天,外属六腑。
运与气有化有变，化主生育，变主疾病，运变病生五脏，气变病生六腑，过则传内外，内外变极者死。
善查气运，过则实，不及则虚，顺应时令，再去用药便能药到病除。
发布者：诗茶医僧灵觉，转载请注明出处：http://lingjue.art/?p=4249
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